مانا کہ فنکار پبلک پراپرٹی بن جاتے ہیں ۔۔۔۔لیکن ہمارے نزدیک صرف ان کا فن تک معاملہ موقوف ہوجانا چاہیے ۔۔۔
لیکن کیا کیا جائے کہ دنیا کے پاس لمبی زبان ہے ، نقارے ہیں ۔۔۔وہ شاعر ، مصنف ، مصور کی تخلیق میں ان کو ڈھونڈنا چاہتے ہیں ، خود ان کی شخصیت کو متصور کرتے ہیں ۔۔۔
حالانکہ دیکھا جائے تو شاعر ، مصنف ، مصور عموما خواب سنوارتا ہے ، پروتا ہے ، سجاتا ہے ۔۔۔
کبھی اس کی تخلیق خود اس کے حال کی فریاد ہوتی ہے ، ماضی کی یاد ہوتی ہے ، مستقبل کی بنیاد ہوتی ہے ۔۔۔
فنکار اپنے فن سے بڑآ ہوتا ہے ، اپنے قد سے نہیں فن کے قد سے ۔۔۔۔
ماسوائے ایک پیرِ کاملﷺ کے کوئی انسان کامل نہیں ۔۔۔۔۔ہو ہی نہیں سکتا ۔۔۔
ہر انسان کی اپنی ایک نجی زندگی بھی ہوتی ہے ہر انسان اپنی عقل سے سوچتا ہے ۔
خدا کو کسی نے نہیں دیکھا عقل سے پہچانا ہے ، عقل کہتی ہے غالب نے یونہی دستنبو قدیم فارسی خط میں تحریر نہیں کی ۔۔
اگر غالب کو دنیاوی معاملہ فہم انسان گردانا جائے تو کچھ غلط نہ ہوگا ۔۔۔
اس رسم الخط کے اختیار کرنے کے پیچھے کئی وجوہات ہیں ، کئی کام غالب نے اس سے نکلوانے تھے ۔۔
اس قدر مشکل و دقیق زبان استعمال کرنا خود کو ملامت سے سلامت رکھنا بھی تھا ۔۔۔
سوا اللہ پاک کے کون جانے

mana k funkar public property bn jaty hain , lekin humare nazdeek sirf in k fun tk muamla mouqof ho jana chahiye ...
lekin kya kiya jaye k dunya k pas lambi zuban hai , naqaray hain ....
wo shayer , musanif , musavir ki takhleeq mai khud un ko dhondna chahtay hain , khud un ki shakhsiyat ko mutasavir krtay hain ..
hala'n k dekha jaye tu shayer musavir , musanif amoman khuab sa'nwarta hai , pirota hai ., sajata hai ...
kabhi os ki takhleeq khud os k hal ki faryad hoti hai , kabhi mazi ki yad hoti ...aur kabhi mustaqbil ki bunyad hoti hai ...
funkar apny fun sy bara hota hai , apny qd sy nhi , apny fun k qd sy ...
ma siwaye aik Peer e Kamil S.A.W k koi insan kamil nhi , ho hi nhi skta ...
hr insan ki apni aik niji zindagi bhi hoti hai...hr insan apni aqal sy sochta hai ...Khuda ko kisi ny nhi dekha aqal sy pehchana hai ...
aqal kehti hai Ghalib ny yonhi Dastambo qadeem farsi khat mai tehreer nhi ki ....is rasm ul khat k ikhtiyar krny k peechay kaie wajohat hain , kaie kam Ghalib ny is sy niklwany thy ...
ager Ghalib ko dunyawi muamla fehum insan grdana jaye tu kuch ghalat na ho ga ...   
is qader mushkil daqeeq zuban istimal krna khud ko malamat sy salamat rakhna bhi tha ...
siwa Allah Pak k kon jany ...