غافل بوہمِ ناز خود آرا ہے ورنہ یاں
بے شانہء صبا نہیں طرہ گیاہ کا
ghafil ba weham e naz khud aara hai wrna ya'n
by shana e saba nhi tur'ra giyah ka

یہاں لفظی مفہوم میں کچھ بھید نہین محض یہ کہ ''ایک گھاس کی پتی بھی ایسی نہیں جس کو صبا نہ سنوارتی ہو۔۔ ''
yahan lafzi mafhoom mai kuch bhaid nhi mehaz ye k ....aik ghas ki pat'ti bhi aisi nhi jis ko saba na sa'nwarti ho ....

ہاں معنوی قدر و قیمت خاصی بھاری ہے ۔۔
han ma'anwi qadr o qeemat khasi bhari hai ...

  بے شک اللہ پاک کے حکم کے بغیر پتہ بھی نہیں ہل سکتا۔۔
انسان احمق ہے جو میں کے نشے میں ڈوبا ہوا ہے ،صاحبِ عقل و صاحبِ تدبیر ِ حسن ہونے کے گمان میں خود پہ نازاں رہتا ہے ۔۔۔حقیقت تو یہ ہے کہ انسان محض ایک کٹھ پتلی ہے ۔۔کیونکہ تدبیر سے آگے تقدیر ڈیرہ ڈالے رکھتی ہے ۔۔
by shak Allah Pak k hukum k baghair pat'ta bhi nhi hil skta ....
insan ahmaq hai jo main k nashay mai doba hua hai , sahib e aqal o sahib e tadbeer e husan honay k guman mai khud py naza'n rehta hai .....
haqeeqat tu ye hai k insan mehaz aik kath putli hai , kyn k tadbeer sy aagy taqdeer dera dalay rakhti hai ...

انسان صرف ایک زریعہ ہے جو ہوتا ہے اللہ پاک سے ہوتا ہے ، اللہ پاک  کے غیر سے کچھ نہیں ہوتا
یہ انسان کی نادانی ہے جو وہ خود کو صاحبِ تدبیر گرداننے لگتا ہے ۔
insan sirf aik zrya hai jo hota hai Allah Pak sy hota hai, Allah Pak k ghair sy kuch nhi hota ...ye insan ki nadani hai jo wo khud ko sahib e tadbeer grdan'nay lgta hai ...
 
ba qol Allam Iqbal

میری مشاطگی کی کیا ضرورت حسنِ معنی کو
کہ فطرت خودبخود کرتی ہے لالے کی حنا بندی
meri mashatgi ki kya zarorat husan e ma'ani ko
k fitrat khud ba khud krti hai lalay ki hina bndi