گلہ ہے شوق کو دل میں تنگیء جا کا
گہر میں محو ہوا اضطراب دریا کا
gila hai shoq ko dil mai bhi tangui e ja ka
goher mai mehav hua iztirab drya ka

تمام اعضآئے جسمانی کی طلب ، کسک ، اضطراب دل میں پوشیدہ ہوتی ہے ۔۔آنکھ نظارے کی تمنائی ہوتی ہے نام دل کا لگادیا جاتا ہے ۔۔
دل سب رازوں کا امین بن جاتا ہے ۔گویا خواہشات کا گڑھ بن جاتا ہے ۔۔
خواہشات دل میں دبانا ایک صورت اور دل کواہشات کو دبادے ایک بالکل الگ صورت ۔۔
جسمِ انسانی مثالاََ ایک سیپ کے ، دل ایک قطرہء ابر نیساں جو خواہشات کی سر نگوئی سے سربلندی پائے گا اور گہر کہلائے گا ۔۔
غآلب خواہشات کے اضطراب کی جا دل سمجھاتے ہیں ساتھ ہی طلبِ شوق کی اثر آفرینی سے دل کو بے کل بتاتے ہیں ۔۔
tamam aaza e jismani ki talab , kasak , iztirab dil mai posheeda hoti hai , aankh nazaray ki taman'na i hoti hai , nam dil ka laga diya jata haia ...
dil sb razo'n ka ameen bn jata hai , goya khuahishat ka garh bn jata hai ...
khuhishat dil mai dabana aik sorat aur dil khuahishat ko daba dy aik bilkul alag sorat
jism e insani misalan aik seep k , dil ai,k qatra e abr e neesa'n jo khuahishat ki sr nigoi sy sr bulandi paye ga aur goher kehlaye ga ....
Ghalib khuahishat k iztirab ki ja dil smjhatay hai sath hi talab e shoq ki aser aafreeni sy dil ko by kl btaty hain ....

بقول عبدالقادر المعانی بیدل ۔۔
ba qol Abdul Qadir Alma'ani Be dil

دل آسودۂ ما شور امکان در نفس دارد
گہر دزدیدہ است اینجاعنانِ ضبطِ دریا را
dil aasoda e ma shor e imkan dr nafas da rd
goher dzdeeda ast einja anan e zabt e drya ra

(ہمارا آسودہ دل ہر سانس میں امکان کا شور رکھتا ہے (گویا) موتی نے ضبط دریا کی باگ چرالی ہے یعنی سب کچھ عارضی ہے‘ وقتی ہے‘ سانس سے زندگی ہے اور سانس گویا شور امکان ہے کہ سانس چلتا رہے گا تو زندگی قائم رہے گی)
humara aasoda dil hr sans mai imkan ka shor rakhta hai , goya moti ny zabt drya ki bag chura li hai yani sb kuch aarzi hai , wqti hai , sans sy zindagi hai aur sans goya shor e imkan hai k sans chalta rahy ga tu zindagi qayim rahy gi

امکان کا شور امید کی ڈور ہے ، جو چلتی سانسوں کے ساتھ ہے ،زندگی کے ساتھ ہے ۔۔۔
گویا بیدل دل کی امنگوں ، ترنگوں کو نظر انداز کرتے ہیں ، لیکن زندگی امید کو نظر میں رکھتی ہے اور نظر حقیقیت پہ نظر رکھتی ہے کہ یہ تمام خواب دیوانے ، خواہش فسانے مختصر ، محدود مربوط ہیں محض زندگی کے ساتھ ۔۔۔
imkan ka shor , umeed ki door hai , jo chalti sanso'n k sath hai zindagi k sath hai
goya Be Dil dil ki umango'n , tarango'n ko nazer andaz krty hai , lekin zindagi umeed ko nazer mai rakhti hai aur nazer haqeeqat py nazer rakhti hai k tamam khuab deewanay , khuahish ffasanay mukhtasir , mehdood , marboot mehaz zindagi k sath .

بقول حضرتِ اقبال
ba qol Hazrat e Iqbal

ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﮨﮯ ﺻﺪﻑ، ﻗﻄﺮﮦ ﻧﯿﺴﺎﮞ ﮨﮯ ﺧُﻮﺩﯼ
ﻭﮦ ﺻﺪﻑ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺟﻮ ﻗﻄﺮﮮ ﮐﻮ ﮔُﮩﺮ ﮐﺮ ﻧﮧ ﺳﮑﮯ
zindagani hai sadaf , qatra e neesa'n hai khuhdi
wo sadaf kya jo qatray ko goher kr na saky

اس زندگی کا مقصد ذات کے نہاں رنگوں کو اجالنا ، انمول ثابت کرنا ہے ، خودی ذات کا وہ دائرہ جہاں سے ذاتِ واحد کی ضوفشانی ، تابانی منور ہوتی ہے ۔۔۔۔
is zindagani ka maqsad zat k niha'n rango'n ko ujalna , anmol sabit krna hai ..
khudi zat ka wo daira jahan sy zat e Wahid ki zoufishani , tabani munawer hoti hai ...