Mirza Ghalib....
 dil nhi tujh ko dikhata wrna dagho'n ki bahar
 is chiragha'n ka karo'n kya ,kar farma jl gay
دل نہٰیں تجھ کو دکھاتا ورنہ داغوں کی بہار
اس چراغاں کا کروں کیا کار فرما جل گیا

kar frma goya dil ..dil mai dagho'n ki bahar ai thi lekin ab bagh e dil ka wajod hi na bod hai tu kahan ki bagh e bahari..fasl e dagh dari..dagho'n py chiraghon ka shubah...
کارفرما۔۔۔۔گویا دل ۔۔۔۔دل میں داغوں کی بہار آئی تھی لیکن اب ۔۔۔باغِ دل کا وجود ہی نابود ہے تو کہاں کی باغِ بہاری، فصل داغداری۔۔۔داغوں پہ چراغوں کا شبہ ۔۔۔

lipatna prniya'n mai shola e aatish ka pinha'n hai
walay mushkil hai hikmat dil mai soz e gham chupanay ki 
لپٹنا پرنیاں میں شعلہء آتش کا پنہاں ہے
ولے مشکل ہے حکمت دل میں سوزِ غم چھپانے کی

prniya'n aik qisam ka reshmi kapra jo aag jald pakarta hai ,yahan mubalgha aamezi hai k ye tu mumkin hai k aag prniya'n ko na jalaye lekin ye az had mushkil blkay na mumkin hi hai k dil soz e gham sy na jalay..
goya ghalib k nazdeek resham mai aag ki mastori mumkin aur dil mai gham ki posheedgi na mumkinat mai sy hai ...
پرنیاں ۔۔۔۔ایک قسم کا ریشمی کپڑا جو آگ جلد پکڑتا ہے ، یہاں مبالغہ آمیزی ہے کہ یہ تو ممکن ہے کہ آگ پرنیاں کو نہ جلائے لیکن یہ ازحد مشکل بلکہ ناممکن کہ دل سوزِ غم سے نہ جلے۔۔۔۔
گویا غالب کے نزدیک ریشم میں آگ کی مستوری ممکن ۔۔اور دل میں غم کی پوشیدگی نا ممکنات میں سے ہے ۔۔۔

jala hai jism jahan dil bhi jl gay ho ga
kuredtay ho jo ab rakh justujo kya hai 
جلا ہے جسم جہاں دل بھی جل گیا ہوگا
کریدتے ہو جو اب راکھ جستجو کیا ہے

gham e firaq ,intizar ki kari ghariyon ny jism sy jan nichor li hai aur kaha jata hai k '' jan hai tu jahan hai''....bilkul isi trah ab jb k jism mai jan hi nhi tu dil ki uran kahan? ... phir is drja justujo kis bat ki?
غمِ فراق انتظآر کی کڑی گھڑیوں نے جسم سے جان نچوڑ لی ہے اور کہا جاتا ہے کہ جان ہے تو جہان ہے بالکل اسی طرح اب جب کہ جسم میں جان ہی نہیں تو دل کی اڑان کہاں پھر اس درجہ جستجو کس بات کی ؟

rag o pay mai jb utray zehr e gham tb dekhiye kya ho
abhi tu talkhi e kam o dehan ki aazma'ish hai 

رگ و پے میں جب اترے زہر غم تب دیکھیے کیا ہو 

ابھی تو تلخیء کام و دہن کی آزمائش ہے

ابھی تو مصائب و ابتلاء کی ابتداء ہے، ابھی تو زہرِ غم کی تاثیر ٹھنڈی ہے ۔۔جب کہ گرمیء ہجر ہوگا تب کیا حال ہوگا ۔۔

  abhi tu masa'ib o ibtila ki ibtida hai ,abhi tu zehr e gham ki taseer thandi hai , jb k grmi e hijer ho ga tb kya hal ho ga ...

kahon kya dil ki halat hai hijer e yar mai Ghalilb
k by tabi sy hr yak tar e bister khar e bister hai

کہوں کیا دل کی کیا حالت ہے ہجر یار مین غالب

کہ بیتابی سے ہر یک تار بستر خار بستر ہے

na bethay banay hai na lrtay banay hai tar e bister ba sorat khar ki chubhan chain nhi lenay deti.is qader iztirab havi hai ....

نہ بیٹھے بنے ہے نہ لیٹے بنے ہے ۔۔۔تارِ بستر بصورت خار کی چبھن چین نہیں لینے دیتی۔۔۔اس قدر اضطراب حاوی ہے ۔۔