From Bang e Dra ...Khizr e Rah...

ay raheen e khana tu ny wo sama'n dekha nhi,
gonjti hai jb faza e dasht mai bang e raheel
اے رہین خانہ تو نے وہ سماں دیکھا نہیں
گونجتی ہے جب فضائے دشت میں بانگ رحیل

raheen e khana ba murad....khana nashee'n , khana zad char deewari mai muqeem....
bang e raheel...bang ..sada, lafz raheel rehlat sy makhoz hai rehlat ba murad , badri (jese mulk badri)
رہین خانہ بامراد خانہ نشیں خانہ زاد چار دیواری میں مقیم ۔۔۔۔۔بانگِ رحیل بانگ صدا ، لفظرحیل رحلت سے ماخوذ ہے رحلت بامراد کوچ کرنا ،بدری جیسے ملک بدری ۔۔۔

rait k teelay py wo aaho ka by prwa kharama
wo hazer by barg o sama'n ,wo safer by sang o meel
ریت کے ٹیلے پہ وہ آہو کا بے پروا خرام
وہ حضر بے برگ و ساماں ،وہ سفر بے سنگ و میل

aaho ka by prwa kharam...hirno'n ka wo by niyazi o by prwai sy dasht mai chokriya'n bharna...
bina kisi saz o saman , manzil sy na aashnai phir bhi aabla pai...goya sehra mai kisi simt ka ta'aiyun krna mumkin hi nhi ,bs safer drpaish hai safer krna hi krna hai ....
آہو کا بے پروا خرام، ہرنوں کا وہ بے نیازی و بے روائی سے دشت میں چوکڑیاں بھرنا ۔۔بنا کسی سامان ، منزل سے ناآشنائی پھر بھی آبلہ پائی۔۔گویا صحرا میں کسی سمت کا تعین کرنا ممکن ہی نہیں بس سفر درپیش ہے سفر کرنا ہی کرنا ہے ۔۔۔

wo namood e akhter e seemab pa hungam e subah
ya numaya'n bam e grdo'n sy jabeen e Jibreel A.S
وہ نمودِ اخترِ سیماب پا ہنگامِ صبح
یا نمایاں بامِ گردوں سے جبینِ جبرئیل ع

namood e akhter e seemab pa hungam e subah...namood ,zahir hona...akhter e seemab pa ...seemabi fitrat ka sitara ...goya seemabi fitrat k sitaray ki namood ..dasht mai seher ki sahirana manzer kashi ...itni hungama khaiz itni chamakti hoi k jabeen e Jibril A.S ba misal e noorani....
نمود اخترِ سیماب پا ہنگامِ صبح ، نمود ظاہر ہونا اخترِ سیماب پا ، سیمابی فطرت کا ستارہ ،گویا سیمابی فطرت کے ستارے کی نمود ، دشت میں سحر کی ساحرانہ منظر کشی اتنی ہنگامہ خیز ، اتنی چمکتی ہوئی کہ جبینِ جبرئیل ع بہ مثالِ نورانی ۔۔۔۔
From Bang e Dra ... Jawab e Khizr

wo sakot e sham o sehra mai ghuroob e aaftab
jis sy roshan tr hoi jahan been e Khaleel A.S

Hayat e Ibrahmi A.S ka ehwal hai hidayat ki talab mai Hazrat Ibrahim A.S ny sehra mai soraj ko chaya paya os ko khuda jana ....lekin phir ghuroob e aaftab sy suragh paya k jo doob jaye , os sy dil oub jaye ....goya ghuroob e aaftab sy Hazrat Ibrahim A.S ko dil e beena naseeb hua ....noor e Khuda ka israr khula ....jahan been e Khaleel A.S roshan tr hoi ...

حیات ابراہیمی ع کا احوال ہے ہدایت کی طلب میں حضرت ابراہیم ع نے صحرا میں سورج کو چھایا پایا,اس کو خدا جانا لیکن پھر غروب آفتاب سے سراغ پایا کے جو ڈوب جائے ، اس سے دل اوب جائے ، گویا غروب آفتاب سے حضرت ابراہیم ع کو دلِ بینا نصیب ہوا ، نورِ خدا کا اسرار کھلا ، جہاں بین خلیل ع روشن تر ہوئی ۔۔۔