شب کہ برقِ سوزِ دل سے زہرہء ابر آب تھا
شعلہء جوالہ ہر ایک حلقہء گرداب تھا
shab k barq e soz e dil sy zohra e aber aab tha
shola e jawala hr aik halqa e grdab tha

برقِ سوزِ دل ، سو و غم سے جھلستا دل ، زہرہء ابر آب ہونا ، ابر کا پتہ پانی ہونا ۔۔۔
پتہ پانی ہونا خوفزدگی کی علامت ہے ۔۔بادل پیاسی دھرتی کی پیاس بجھاتا ہے ، زمین کی جلن ،تپش کو یکسر ختم کردیتا ہے ۔۔۔
اب یہاں مبالغاتی بیان ہے کہ دل ایسی تپش فرسا دھرتی ہے جس پہ پڑ کر پانی فورا کافور ہوجاتا ہے ، بھاپ ہوجاتا ہے ۔۔۔
جیسے جلتے توے پہ پانی کی چھینٹیں جونہی ڈالی جاتی ہیں وہ دھواں ہوجاتی ہیں ۔۔۔بالکل اسی طرح سرزمینِ دل پہ برسنے سے بادل خوفزدہ ہے کہ کہیں بادل بھی آتشزدگی کی زد میں نہ آجائے ۔۔۔
مقصود صرف دلِ افسردہ کی تاثیر سے آگاہی دینا ہے ۔۔۔۔
barq e soz e dil , soz o gham sy jhulasta dil , zohra e aber aab hona aber ka pat'ta pani hona
pat'ta pani hona khof zadgi ki alamat hai  , badal piyasi dharti ki piyas bujhata hai , zameen ki jalan , tapish ko yakser khatam kr deta hai ...
ab yahan mubalghati bayan hai k dil aisi tapish frsa dharti hai jis py pr kr pani foran kafor ho jata hai , bhap ho jata hai ...
jese jaltay taway py pani ki cheentain jo'n hi dali jati hain wo duhwa'n ho jati hain, bilkul isi trah sr zameen e dil py barasnay sy badal khof zada hai k kahin badal bhi aatish zadgi ki zd mai na aa jaye....
maqsod sirf dil e afsurda ki taseer sy aagahi dena hai ...